As reported in Guang Min Daily
黃漢偉：等於阻止別人使用‧反對“興啊發啊”
2012-02-21 20:07
黃漢偉：文化民俗需推廣流傳，不適申請帶有保護性質的專利權。（圖：光明日報）
（檳城21日訊）“興啊、旺啊、發啊”是檳州首席部長林冠英的口頭禪，針對柔佛新山福建會館建議將新山古廟眾神出游的口號“興啊”、“發啊”申請專利權建議，檳州城市鄉村規劃及文化藝術委員會主席黃漢偉認為，專利屬於知識產權，文化民俗推廣流傳，鼓吹更多人廣為“使用”，以顯示其“軟實力”，而專利權則帶有“獨佔”的性質，因此並不適用在文化民俗方面。
不符承傳文化意義
我國的知識產權法主要是為了保護一項“發明”或“創意”，若其他人要使用就必須付錢。若“興啊”、“發啊”獲得專利後，這等於是阻止別人隨意使用，與承傳文化的意義不符。
“其實不一定要申請專利，有關單位可以出書，介紹他們的歷史淵源，強調他們的文化民俗特色，將來即使別人使用或借用他們的口號，也顯示出他們的影響力。”
他指出，如今一些人將本屬文化民俗的事物申請專利，完全不符歷史根據。“就像源遠流長的端午節的粽子和塔香那樣，個人怎麼能申請專利呢？”
“即使是混合了各民族地區方言而產生的特殊語言，也不能申請專利，因為語言的本意就是為了互相交流，不能獨占。”
柔佛古廟眾神出遊活動歷史悠久，已成為新山標誌性的文化盛會，活動中各廟以充滿特色的花車參加遊行，圍觀民眾則吶喊助興。根據當地傳統，農曆正月廿一古廟出遊後，農曆新年才算結束。
新山福建會館會長拿督張寶文是於日前表示，眾神出游的口號“興啊”、“發啊”是源自新山古廟的眾神出游，因此相關單位應儘快申請專利權，以免遭人“捷足先登”並利用這兩句話賺錢。
起源難以考據
大馬文史工作者李永球說，在新馬印尼一帶，“興啊”與“發啊”是許多福建廟喜好的口號，因此這兩句話的起源難以考據，相信新山古廟不易申請專利權。
“太平廟宇活動喊‘發啊’的作活已有約百年歷史，而馬六甲則多是喊‘興啊’，此外，印尼峇眼亞比、新加坡的慶典也喊‘興啊’，中國文化大革命時期則出現文化民俗斷層，因此，‘興啊’與‘發啊’字眼從何而來，根本無從考究。
律師：語言字句無專利權
律師林安邦說，由於“興啊”、“發啊”是日常生活常用的字眼，並不是柔佛古廟出遊才出現的文字，因此不太可能獲得專利權。
他指出，專利權擁有排他性，一旦獲專利權後，其他人將不准使用，若讓柔佛古廟享有“興啊、發啊”專利權，這等於禁止其他人說出這兩個字詞。
“一般來說，語言字句使用並沒有專利權，如果大家都為某字詞口號申請專利，那公眾每天講話都可能‘侵犯別人的專利權’了。
他補充，專利與註冊商標是完全不同的概念。“可口可樂（Coca Cola）這個名稱組合是從不存在，由該公司提出，所以他們可以為這名稱作為商標申請專利。”
“試想一下，‘我接受唔到咯’這句話已經成為許多年輕人的口頭禪，如果有人以自己以“發明”了此“經典金句”，因此申請專利權，那以後大家都不能說這句話了。”
你知道嗎？
保護專有權益
當某人發明或創作出一種“史無前例”的物品或方法後，為了保護專有權益，可向政府提出申請，經過審查認可後，即可獲得專利權。
專利與商標及版權同屬知識產權，是對一項“發明”
而授予的一種專門權利，“發明”所指的是提出開發出一項史無前例的新技術解決方案或產品，帶有“排除他人使用”的占有權，若他人要使用，必須付錢。
No comments:
Post a Comment